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言語はウィルスだ — | ||
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長嶋一茂のメロンの食べっぷりを見て、子どもは豪快に育てなければいけないと、夫人の信子氏ともども決意した。その子どもが現在の落合福嗣氏である。
美に対する感動は、自然に身に付くものではありません。教育の成果です。
「あたりまえ」と思われていることの不自然さを暴き出し、その「あたりまえ」に縛られている意味を提示して、「あたりまえ」からはじき出されている人や価値観に寄り添いながら、「あたりまえ」を作り出す構造的な問題にまで切り込んで、多様な価値観を受け入れる。多数者によって作り出された「あたりまえ」は少数者を排除する。セクシュアリティでもジェンダーでも、宗教、年齢、障害等々、マイノリティの視点から提示される作品は、多数者が「あたりまえ」として気にもしない「あたりまえ」の不合理をまざまざと見せつける。優れた現代美術作品には必ず、そういう要素が含まれている。
It must be 4-32 characters in length.
Software Design2000年1月号~2009年12月号までの10年分の特集、一般記事、連載をデジタル化し、一挙収録しています。総ページ数にして、約2万4,000ページのバックナンバーPDFになります。
岡崎★ アレグザンダーがつくった《盈進学園》の間邁は、あの学園が塀で囲われていたということですよ。少年院みたいに。
パタン・ランゲージを超えて、そこにメタレベルの別の亀裂囲いが入ってしまった。
（略）
アレグザンダー自身はこの塀を外したかったらしい。彼のランゲージではない。定かではありませんが。で、失敗といえば塀ですね。
柄谷▲ 「ヘー」（笑）、ということで。
磯崎■ ちょうどぴったりの時間になって、今日の話の落ちがでました。どうもありがとうございました。
情報量が多過ぎる中で、それをそのまま提示しても読者が受け止められないというときに、どう縮減するか。その縮減のしかたの一つとして、キャラクターというのがあるんだと思うんですね。
メロスは精一ぱいにうんと見せつけて、正直者とかいう奴輩に、正直者とかいう奴輩にうんと見せつけて、正直者とかいう奴輩にうんと見せつけて、てれては揉み手しては、単純な男であったのだ。
IDEは国会における議論を常時中継し、市民はIDEのホームページで、国会で議論されている議題について投票を行うことが出来る。代表議員は市民によるインターネットを通した直接民主的議決を反映する。
誰であれこの日々には、じぶんが＜できる＞ものに固執してはならない。力は即興にある。決定的な打撃はすべて、左の手でなされるだろう
いいですか、僕はこう思う、笑いって言うのは常に進化なんですよ。俺がビンタされることがセオリーなんて言ってるうちはねぇ、新しい笑いなんて出来ませんよ！ 何でもっと挑戦しないんですか！
12月4日より格安のロゴ デザイン サービスを開始いたしました。 サービス名は「Design.com」です
数学者は孤独だ。ポアンカレ予想を証明したグリゴリ・ペレリマン博士は数学の世界に没入し、俗世間との交わりを絶ってしまったという。
私もまた、デイリーポータルZに掲載するための記事を書いている最中、いつも孤独感に打ちひしがれる。誰にも共感されないようなものばかり書いている自分が悪いのだが。
「理解できない言葉の不透明性をうけいれ、それに耐えつつ、それを尊重し、その来歴を想像し、新たな「列島」を構成しうる可能性を探ろう」とすること、これは「アングロフォン」の資本主義が世界を覆いつつある状況と同時に、日本の列島を一つの「日本語」ないし「国語」という虚像が包もうとしている状況に対抗するかたちで、今まさに試みられなければならないことだろう。
あの作品は同時にとてもオープンな作品だと思ってるよ。だけどすぐ人はハコにいれて蓋をしたがる。これはこういう意味、これはこうって。あれはヴァイオレンスについての作品だが、同時に罪な暴力の快楽という点から見れば、愉快な作品でもある。ギタリストがよくパフォーマンスでギターをぶっ壊すことを擬人化して身体への暴力だとか考える必要はない。ボディ、ネック、ヘッドなどギターには女性の体の名前が付いてることも多い。メタファーとしてギターがスクリームするとかね。自分がどのようにものを見るかによって意味は変化する。ただ、やっぱりあの作品はバイオレンスに関することだ。僕はものをぶっ壊してるし。たくさんの引用が含まれている。
私たちは水を熟知しているようで、実は知らない。水は水でしかないけれど、ほかの物のとの関係性の中に存在し、常に柔軟な変化をします。ガラスも同様です。どっしりとした塊が徹底的に透明だという興味深い逆説を、なぜか受け入れられないので、自分の知らない秘密でもあるかのように何度も確かめるのです
「おさびしいのでせう。山へでもおのぼりになつたら？」
「山は、のぼつても、すぐまた降りなければいけないのだから、つまらない。どの山へのぼつても、おなじ富士山が見えるだけで、それを思ふと、気が重くなります。」
わたしはたくさんの言語を学習するということ自体にそれほど興味がない。言葉そのものよりも二ヶ国語の間の狭間そのものが大切であるような気がする。わたしはＡ語でもＢ語でも書く作家になりたいのではなく、むしろＡ語とＢ語の間に、詩的な峡谷を見つけて落ちて行きたいのかもしれない。
「なに衛生学だ。馬鹿な事をいい付けたものだ。足の親指と二番目の、指との間に縄を挟んで歩いていて、人の前で鼻糞をほじる国民に衛生も何もあるものか。まあ、学問は大概にして、ちっと欧羅巴人がどんな生活をしているか、見て行くが宜しい。」
子供の時、バッタの首切りをしたり、蟻を足で踏み潰したり、大変残虐な行為をした経験があります。それって覚えてるんですよね。周りから学問や知識として教え込まれたのではなく、自分で感じとってるんです。自分で感じ取れたことが、かわいそうという感情の原点なんだと思います。
テーマをより具体化、より抽象化してみてください。
「もっと具体化する」
１）高校生の心
２）日本の政治「より抽象化する」
３）友人が退学してしまった
４）父親と進路のことで喧嘩した